Fırtınayı tetikleyen video görecek pek bir şey değildi. Bir tören sırasında, Hindistan'ın derin kırsal bir köşesinde yeni bir yerel yönetim oluşturmak için ciddi ifadelerden önce okunan parlak çelenklere dökülen 12 kişilik bir çember.
Skandal, köy için seçilenlerin altısının kadın olmasıydı. Bu altısı yoktu, her biri kocası tarafından temsil edildi.
Video 3 Mart'ta törenden sonra viral hale geldi ve Hindistan Ulusal Gazetelerinden muhabirler, önümüzdeki hafta Merkezi Chhattisgarh eyaletindeki Paraswara köyünde küme düştü – bu da Uluslararası Kadınlar Günü'nü içeriyordu.
Altı kadın yetkilinin halkın silinmesi şok ediciydi, ama şaşırtıcıydı. Bu tür gayri resmi ikame, kırsal Hindistan'da, küçük yönetim pozisyonlarının uzun zamandır kadınlar için tasarlandığı yerlerde yaygındır.
1992'den bu yana, panchayats veya geleneksel köy oranları için ulusal kurallar, üçüncü ve bazı durumlarda tüm koltukların yarısının kadınlar için ayrıldığına söz vermiştir. Fikir, bir nesil kadın yöneticiyi artırmak ve kadınların ihtiyaçlarına hazır olma olasılığı daha yüksek olmaktı.
Ancak, mektup takip edilse bile, bu yasanın ruhu genellikle göz ardı edilir. Panchayat'ta koltuk alması gereken kadınlar, seçilen erkeklerin yanında güç uygulayan kendi kocalarına milletvekili olarak hizmet ediyor. “Patron kocası” nın bu rolü için Hintçe, Pradhan Pat'da iyi bilinen bir terim vardır.
Hindistan'ın kadınları ulusal düzeyde güçlendirmek için de uzun bir yolu var. Milletvekillerinin sadece yüzde 15'i kadındır ve Başbakan Narendra Modi'nin 30 üyeli kabinesinde sadece iki kadın var. Hükümet, en az dört yıl daha yürürlüğe girmeyecek olmasına rağmen, 2023'te kadınlar için tüm parlamento koltuklarının üçte birini ayırtmak için anayasal bir değişikliği onayladı.
Birçok kadın politikacı ulusal öneme ulaşmış olsa da, bu Panchayat koltukları aracılığıyla değil, genellikle yerleşik erkek politikacılarla bağlantı kurarak.
Paraswara'da, köyün zayıflığında bulunan erkekler altı kadının yokluğunu savunuyorlardı. Erkeklerden biri olan Bahal Ram Sahu, daha sonra yaptığı röportajda, kadının üçünün hasta olduğunu ve diğer üçünün bu gün bir cenaze töreninde gerekli olduğunu söyledi. Diğer tanıklar detaylarda farklıydı, ancak herkes Bay Sahu'yu kabul etti: Bazen bir koca karısını temsil ediyor ve kimse bir şeylerin yanlış olduğunu düşünmüyor. “
Son 15 yılda, Bay Sahus Bayan Ram Bai, Paraswaras Panchayat'ta üç kez seçildi ve bir zamanlar kafa olarak görev yaptı. Ama “bir koca olarak ben her zaman onunla birlikteyim” dedi. Ona her konuda tavsiyede bulundu, ekledi ve uygunsuz olduğunda onu her zaman temsil etti.
Resmi yetkili kadın için milletvekili olarak görev yapan kocası, kurguda bir stok karakteri haline geldi. “Panchayat”, bir köyün yerel patronunun bir ip yatağında yattığı Amazon Prime'da popüler bir dizinin başlığıdır.
Ulusal hükümet sorunu tanımıştır. 2023'te “milletvekillerine katılma çabalarını ortadan kaldırmak” için bir rapor vardı ve geçen ay kadınlarının rollerini gasp eden kocalara karşı “örnek cezalar” önerdi.
“Panchayat” bile TV şovu bir rol oynuyor. Seri bobin olmadığında, kadın kötü ve yetenekli bir karakter olduğu ortaya çıkıyor ve haklı otoritesini kullanmanın yollarını buluyor. Şimdi Hükümetle yapılan gösteri yapımcıları, kadının nihayet en iyi bildiği “Gerçek Patron kim?” Altyazı ile birlikte bir dizi bölüm üzerinde çalışıyorlar.
Hindistan'ın diğer bölgelerinde de cesaret gerçek hayattan geliyor. Pencap eyaletinde Sheshandep Kaur Sidhu, 22 yaşında köyündeki Panchayat'ın başı oldu. Şu anda 29 yaşında olan Bayan Sidhu, siyaset bilimi alanında yüksek lisans derecesi almış ve köyü için bir şeyler yapmaya kararlı hissetmişti.
Bayan Sidhu, kadınlar için ayrılmış koltuklardan birini kazandıktan sonra, eğitim ve hijyen ile ilgili sorunların düzeltilmesine dikkat etti. Direnişle yüzleşti. “Çok gençtim ve dediler: 'Bu kız ne başarabilir?',” Diye hatırladı.
Bayan Sidhu, her kadının Hindistan'daki her Pancencat'ta kendisi ve kadınları için tutmasını ve devletin kendilerine emanet ettiği gücü kullanmasını istiyor. Kadınların “kendine özgü” olması gerektiğini ve “kocalarına puanlarını netleştirmesi” gerektiğini söyledi.
“Bana siyasetin kızlar ve kadınlar için iyi bir şey olarak kabul edilmediği söylendi,” dedi Bayan Sidhu. Bu yüzden köyünde sembolik bir sorunu çözmek için öncelik verdi.
Bir kadının önderliğindeki her hane için, bir erkeğin dışarıda durmasına izin verdi. Geçmişte, bu evler sadece erkek akrabalarının isimleri altında biliniyordu: ölü veya terk edilmiş olsalar bile babalar, kardeşler veya kocalar. Şimdi herkes evi yöneten gerçek kadının adını gösteriyor.
Skandal, köy için seçilenlerin altısının kadın olmasıydı. Bu altısı yoktu, her biri kocası tarafından temsil edildi.
Video 3 Mart'ta törenden sonra viral hale geldi ve Hindistan Ulusal Gazetelerinden muhabirler, önümüzdeki hafta Merkezi Chhattisgarh eyaletindeki Paraswara köyünde küme düştü – bu da Uluslararası Kadınlar Günü'nü içeriyordu.
Altı kadın yetkilinin halkın silinmesi şok ediciydi, ama şaşırtıcıydı. Bu tür gayri resmi ikame, kırsal Hindistan'da, küçük yönetim pozisyonlarının uzun zamandır kadınlar için tasarlandığı yerlerde yaygındır.
1992'den bu yana, panchayats veya geleneksel köy oranları için ulusal kurallar, üçüncü ve bazı durumlarda tüm koltukların yarısının kadınlar için ayrıldığına söz vermiştir. Fikir, bir nesil kadın yöneticiyi artırmak ve kadınların ihtiyaçlarına hazır olma olasılığı daha yüksek olmaktı.
Ancak, mektup takip edilse bile, bu yasanın ruhu genellikle göz ardı edilir. Panchayat'ta koltuk alması gereken kadınlar, seçilen erkeklerin yanında güç uygulayan kendi kocalarına milletvekili olarak hizmet ediyor. “Patron kocası” nın bu rolü için Hintçe, Pradhan Pat'da iyi bilinen bir terim vardır.
Hindistan'ın kadınları ulusal düzeyde güçlendirmek için de uzun bir yolu var. Milletvekillerinin sadece yüzde 15'i kadındır ve Başbakan Narendra Modi'nin 30 üyeli kabinesinde sadece iki kadın var. Hükümet, en az dört yıl daha yürürlüğe girmeyecek olmasına rağmen, 2023'te kadınlar için tüm parlamento koltuklarının üçte birini ayırtmak için anayasal bir değişikliği onayladı.
Birçok kadın politikacı ulusal öneme ulaşmış olsa da, bu Panchayat koltukları aracılığıyla değil, genellikle yerleşik erkek politikacılarla bağlantı kurarak.
Paraswara'da, köyün zayıflığında bulunan erkekler altı kadının yokluğunu savunuyorlardı. Erkeklerden biri olan Bahal Ram Sahu, daha sonra yaptığı röportajda, kadının üçünün hasta olduğunu ve diğer üçünün bu gün bir cenaze töreninde gerekli olduğunu söyledi. Diğer tanıklar detaylarda farklıydı, ancak herkes Bay Sahu'yu kabul etti: Bazen bir koca karısını temsil ediyor ve kimse bir şeylerin yanlış olduğunu düşünmüyor. “
Son 15 yılda, Bay Sahus Bayan Ram Bai, Paraswaras Panchayat'ta üç kez seçildi ve bir zamanlar kafa olarak görev yaptı. Ama “bir koca olarak ben her zaman onunla birlikteyim” dedi. Ona her konuda tavsiyede bulundu, ekledi ve uygunsuz olduğunda onu her zaman temsil etti.
Resmi yetkili kadın için milletvekili olarak görev yapan kocası, kurguda bir stok karakteri haline geldi. “Panchayat”, bir köyün yerel patronunun bir ip yatağında yattığı Amazon Prime'da popüler bir dizinin başlığıdır.
Ulusal hükümet sorunu tanımıştır. 2023'te “milletvekillerine katılma çabalarını ortadan kaldırmak” için bir rapor vardı ve geçen ay kadınlarının rollerini gasp eden kocalara karşı “örnek cezalar” önerdi.
“Panchayat” bile TV şovu bir rol oynuyor. Seri bobin olmadığında, kadın kötü ve yetenekli bir karakter olduğu ortaya çıkıyor ve haklı otoritesini kullanmanın yollarını buluyor. Şimdi Hükümetle yapılan gösteri yapımcıları, kadının nihayet en iyi bildiği “Gerçek Patron kim?” Altyazı ile birlikte bir dizi bölüm üzerinde çalışıyorlar.
Hindistan'ın diğer bölgelerinde de cesaret gerçek hayattan geliyor. Pencap eyaletinde Sheshandep Kaur Sidhu, 22 yaşında köyündeki Panchayat'ın başı oldu. Şu anda 29 yaşında olan Bayan Sidhu, siyaset bilimi alanında yüksek lisans derecesi almış ve köyü için bir şeyler yapmaya kararlı hissetmişti.
Bayan Sidhu, kadınlar için ayrılmış koltuklardan birini kazandıktan sonra, eğitim ve hijyen ile ilgili sorunların düzeltilmesine dikkat etti. Direnişle yüzleşti. “Çok gençtim ve dediler: 'Bu kız ne başarabilir?',” Diye hatırladı.
Bayan Sidhu, her kadının Hindistan'daki her Pancencat'ta kendisi ve kadınları için tutmasını ve devletin kendilerine emanet ettiği gücü kullanmasını istiyor. Kadınların “kendine özgü” olması gerektiğini ve “kocalarına puanlarını netleştirmesi” gerektiğini söyledi.
“Bana siyasetin kızlar ve kadınlar için iyi bir şey olarak kabul edilmediği söylendi,” dedi Bayan Sidhu. Bu yüzden köyünde sembolik bir sorunu çözmek için öncelik verdi.
Bir kadının önderliğindeki her hane için, bir erkeğin dışarıda durmasına izin verdi. Geçmişte, bu evler sadece erkek akrabalarının isimleri altında biliniyordu: ölü veya terk edilmiş olsalar bile babalar, kardeşler veya kocalar. Şimdi herkes evi yöneten gerçek kadının adını gösteriyor.