Hintli kar amacı gütmeyen hukuk kuruluşu Partners for Law in Development'ın 2015 tarihli “Güncel Cadı Avı Uygulamaları” başlıklı raporuna göre, cadı avı kurbanları acımasız cezalarla karşı karşıya kalıyor. Böylece “zorla soyulabilirler”, “halka açık alanda çırılçıplak sergilenebilirler, saçları kesilebilir veya boyanabilir, yüzleri karartılabilir, burunları kesilebilir, dişlerini çıkarmak için dişleri çekilebilir, gözleri oyulabilir, kırbaçlanabilir, tecavüze uğrayabilirler, tüketilmek üzere insan dışkısı ve inek gübresi ile zorlanmış” veya “asılarak, hacklenerek, linç edilerek veya diri diri gömülerek öldürülmüştür.”
Bayan Rabha, geleneğe karşı konuşmak için Assam'da köy köy gezdi ve “daini” ya da cadı diye bir şeyin olmadığını açıkladı. Halkın batıl inançlarından ve kötü ruhları kovmak için genç kadınlara büyüler söyleyen büyücülerden uzun zamandır şüpheleniyordu. Genç bir anne olarak yerel bir hekim, Bayan Rabha'ya akıl hastası oğlunun yakında öleceğini söyledi; ancak bu olmadı. 1980'lerdeki bu yanlış tahmin, 2000'li yıllarda ciddi anlamda başladığı savunuculuk çalışmalarına zemin hazırladı.
Bu yıl yine Assam'ın Lakhipur köyündeki bir mitingde cadı olmakla suçlanan beş kadını desteklemek için ayağa kalktı; ve ertesi gün yüzlerce köylü evini kuşattığında geri adım atmadı.
Usha Rabha, 2006 yılında eşi Rabha ile birlikte ilk kurtarma görevini, komşu bir eyalette sopalarla silahlanmış bir kalabalık tarafından kuşatıldıklarını hatırladı. “Çok korktum” dedi. Ancak Bayan Rabha, Birubala'nın “tamamen etkilenmediğini” söyledi. Polis iki kadını kurtarmaya geldiğinde Birubala'nın “polis memurlarını azarladığını ve 'İşimi bitirene kadar durmayacağım' dediğini” söyledi.
Assam'da Birubala Rabha, 2000'li yıllarda eyaletin eski polis genel müdürü Kuladhar Saikia ile ittifak kurdu. Bay Saikia bir röportajında ”Bana geldi, benimle buluştu ve bu konuları tartıştı” dedi ve ekledi: “Bana sosyal adaletsizliğe karşı mücadele edeceğini söyledi.”
Bayan Rabha, geleneğe karşı konuşmak için Assam'da köy köy gezdi ve “daini” ya da cadı diye bir şeyin olmadığını açıkladı. Halkın batıl inançlarından ve kötü ruhları kovmak için genç kadınlara büyüler söyleyen büyücülerden uzun zamandır şüpheleniyordu. Genç bir anne olarak yerel bir hekim, Bayan Rabha'ya akıl hastası oğlunun yakında öleceğini söyledi; ancak bu olmadı. 1980'lerdeki bu yanlış tahmin, 2000'li yıllarda ciddi anlamda başladığı savunuculuk çalışmalarına zemin hazırladı.
Bu yıl yine Assam'ın Lakhipur köyündeki bir mitingde cadı olmakla suçlanan beş kadını desteklemek için ayağa kalktı; ve ertesi gün yüzlerce köylü evini kuşattığında geri adım atmadı.
Usha Rabha, 2006 yılında eşi Rabha ile birlikte ilk kurtarma görevini, komşu bir eyalette sopalarla silahlanmış bir kalabalık tarafından kuşatıldıklarını hatırladı. “Çok korktum” dedi. Ancak Bayan Rabha, Birubala'nın “tamamen etkilenmediğini” söyledi. Polis iki kadını kurtarmaya geldiğinde Birubala'nın “polis memurlarını azarladığını ve 'İşimi bitirene kadar durmayacağım' dediğini” söyledi.
Assam'da Birubala Rabha, 2000'li yıllarda eyaletin eski polis genel müdürü Kuladhar Saikia ile ittifak kurdu. Bay Saikia bir röportajında ”Bana geldi, benimle buluştu ve bu konuları tartıştı” dedi ve ekledi: “Bana sosyal adaletsizliğe karşı mücadele edeceğini söyledi.”