İşaretler ve rüyalar etiği, “Mazo-narsisizm yeter”: Locride kooperatiflerinin deneyimi

Namik

Aktif Üye
ROMA – Tüm basmakalıp sözlerin aksine, Locride’da yirmi yıldır iyi ekonomi, adil ücret ve sosyal girişimcilik uygulayan bir kooperatifler konsorsiyumu var. Birlikte, bir mafya karşıtı manifesto imzalayan, cesur girişimlerde bulunan ve diğer eğlenceli girişimlerde bulunan 50 varlık oluştururlar, çünkü düşman, ‘Ndrangheta’nın sevdiği sosyal depresyondur. Başkan Vincenzo Linarello Goelşimdi bir kitap yazdı”Etkili Etik El Kitabıyöneticilerine, operatörlerine Üçüncü sektör, öğretmenler, politikacılar ve iletişimciler. Başarılı bir deneyimi anlatmak için açık bir form, bunu da şu şekilde açıklıyor: “Son altı yıldır herhangi bir saldırıya veya sindirilmeye maruz kalmadık”.

Punta Stilo denizinin önünde. Ve belki anlamak Goel ilişkili şirketlerden biri olan A’ Lanterna’ya gitmelisiniz, Punta Stilo denizinin önünde, antik Kaulon limanının taş ve mozaiklerinin parlak manzarasına sahip, sulu boya tepeli bu çiftlik var, zeytin ağaçları ve üzüm bağları, eşekler, yatacak odalar ve bölgenin tüm sıfır kilometre ürünlerini toplayan bir restoran. Ancak girişte yanmış ve paslanmış bir traktör sergileniyor.

Linarello, “Biz de bunu öğrendik,” diyor. “İlk şiddetin önünde durmayın, mafyanın istediği bu. Depresif bir nüfus teslim oluyor, hiçbir şeyin değişmeyeceğini söylüyor, bu yörelerde çok sık kullanılan bir söz. Bunun yerine somut sorunları ele alan ve bunları çözen etkili işaretler, eylemler vermeliyiz”. Örnek: Bir saldırıya nasıl karşılık verilir? televizyonda anlatmak ve ihbar etmek, vatandaşları bölgeyi kafeslemek isteyenlere neşeyle yanıt vermeye davet etmek”.

Saflık etiği. Linarello, işaretlere ek olarak kitapta rüyaları ve “ders kitabı” deneyimlerini de anlatıyor. Başlık, etkisiz bir etik olduğunu da ima etse bile. “Ben ona mason-narsist diyorum. Saflığın, uzlaşmazlığın etiği, acının yüceltilmesi. Sözü bölgelere getirme, guru gibi hissetme, sıradan vatandaşı duyarsız ve kör olarak damgalama varsayımı. kayıtsız veya korkmuş”. Bu da olağandır.

Dayanamayacağın cümle. Yazarın dayanamadığı bir cümlesi vardır: “İnsanların ‘biz ekiyoruz, meyvesini çocuklarımız biçecek’ dediğini duyunca. Kısacası, kutsallık için bir yarışma. Ama hayır! Etik, basit bir gözlemden yola çıkarak sorunları çözdüğünde etkilidir: hasta olanların, ihtiyacı olanların acelesi vardır”. Çözülecek bir soruna yaklaşımı açıklayan üç ses: “Önyargısız dinleme, önyargılı inanç, yaratıcı delilik. Ne işe yaramadı, işe yaramayacak. Ancak başarısızlıkları şeytanlaştırmak, kendinizi bir öğrenme aracından mahrum bırakmak demektir. Hataları silemeyiz.”

Goel’in işi. Linarello’nun el kitabı, deneyimlerin hikayesiyle hayat buluyor. Locri’de, Calabria sağlık hizmetlerinin sorunlarını gideren Kübalı doktorların yaşadığı, el konulan bir binada bulunan Eco-Hostel. Şimdi odaları kuzeyden gelen okullara bıraktılar. Ancak Eco-Hostel aynı zamanda Bosnalı yargıçların yolsuzlukla mücadele hakkında konuşmak için geldikleri bir düşünce yeridir. Diğer tarafta ise Tiren Denizi’ne bakan Goel, 2016’da ortadan kaybolan ve satışa hayır diyen Maria adına Chindamo ailesinin arazilerinin adli idarecisi oldu.

İşte etkili işaretler ve rüyalar. Linarello, “Goel siyaset yapar, Üçüncü Sektör siyasi bir varlıktır” diyor. “Siyaset sadece partilerin elinde değildir”. Elbette, ama belediye meclisine gidiyorlar ve pek profesyonellik görmüyorsunuz, çoğu siyasete sadece çıkarları için ve geçici bir engel olarak giriyor. “Ve sadece kazanmayı düşünüyorlar: bunun yerine ikna edici bir model öneriyoruz. Katılımcı demokrasinin makro temalar, makro ihtiyaçlar etrafında bir sentezi: çalışma, iyi sağlık hizmeti, göç, ortak malların yönetimi”. Dernekleri ve vatandaşları Türkiye’ye yaklaştıran, Anayasa’nın 118. maddesindeki ünlü yerellik ilkesidir. Devlet Her zaman Devletin onları geri çevirmemesini ummak.
 
Üst