Namik
Aktif Üye
İSTANBUL (AsyaHaber) – “Bizi insanları sinirlendirmekle suçladılar ama buralarda kimseyi göremiyorsunuz”. Türkiye’nin güneybatısındaki Suriyeli mültecilere yönelik tozlu bir merkezin başkanı ve İslam uzmanı Şeyh Ahmad Al Ahmad, 6 Şubat’taki yıkıcı depremin ardından evlerini terk etmek zorunda kaldıkları için aylardır içeride kalan birçok ailenin yaşadığı dramı anlatıyor. son . Şikayet üzerine polis müdahale ederek mültecilerin yaşadığı çadırların bir kısmını yıktı. “Bağışçı eksiğimiz var” diye ekliyor ve yakında hayatta kalmalarını sağlayacak hiçbir yiyecek veya temel ihtiyaç kalmayacak. Tarafından toplanan birçok tanıklıktan biri Ulusal Bu da Türkiye’deki 3,5 milyon Suriyeli mülteciye yönelik, en az bir milyonunu sınır dışı etmek isteyen aynı yetkililer tarafından körüklenen yabancı düşmanlığı ve nefret iklimini doğruluyor.
Suriyeliler günah keçisi. Mülteciler, özellikle de Suriyeliler, felaketin “görünmeyenleri” ve bu tarihsel dönemde ülkeyi karakterize eden kritik sorunların (özellikle ekonomik ve sosyal) “günah keçisi” olarak görülüyor. İşyerinde taciz ve sömürü zincirinin zayıf halkası, düşük ücretler ve koşullar (bazı durumlarda kölelik sınırına varıyor), yerel para birimindeki devalüasyon nedeniyle yaşam maliyetinin çarpıcı biçimde artmasına katkıda bulundu. Yıkıcı depremden altı aydan fazla bir süre sonra onların durumu giderek daha dramatik hale geliyor ve derneklerin veya aktivist grupların şikayetleri şu ana kadar pek işe yaramıyor. Doğrulama, derneğin başkanı ve kurucusu Profesör Didem Danış’ın editörlüğünü yaptığı üç bölümlü bir çalışmadan geliyor. Göç Araştırmaları Derneği (Gar), “Göçmenler ve deprem”, endişe verici bir tablo gösteriyor.
Felaketin kurbanları ise görülemiyor. Türkiye’nin ekonomik ve ticari kalbi olan İstanbul’un en yetkili üniversitelerinden biri olan Galatasaray Üniversitesi’nde profesör olan Danış, bunların “felaketin görünmez kurbanları” olduğunu söylüyor. Depremden etkilenen bölgelerde, özellikle savaştan kaçan ve geçici korumadan yararlanan Suriyeliler arasında en az 1,7 milyon kişi bulunuyor ve bunlara diğer ülkelerden ekonomik nedenlerle gelen mülteciler ve gurbetçiler de ekleniyor. “Depremden çeşitli şekillerde etkilenen nüfusun yaklaşık yüzde 12’si göçmenlerden oluşuyor” diye açıklıyor Bianet.
Resmi kurbanlar: yalnızca 7.300? İçişleri Bakanlığı’na göre resmi mağdurların sayısı en az 7.300, ancak göçmen ve mülteci ölümlerinin yaşandığı Kovid-19 salgınının en kanlı aşamalarında da olduğu gibi bu rakamlar konusunda güvensizlik olmasa da derin bir belirsizlik mevcut. ve yabancılar hafife alındı. Gerçeğe en yakın olduğu ortaya çıkan mağdur sayısı ise 43.500 civarında. Ölümlerin boyutlarını daha da artıran bir gerçek de, nüfusun bu kesiminin, ilk sarsıntılar başladığında hiçbir kaçış yolu veya güvenliği olmayan, harap olmuş apartman ve evlerde, bodrum katlarında veya bodrum katlarında yaşıyor olması.
Ötekileştirme ve düşmanlık. Son aylarda insan yaşamının kaybıyla ilgili trajedi, marjinalleştirme ve açık düşmanlık ortamıyla daha da arttı. Uzman şöyle açıklıyor: “Depremin hemen ardından yağma ve hırsızlıkla suçlandılar. Nefret söylemine ve söylemine maruz kaldılar.” Bu kritik durum, birçok kişinin derin bir belirsizlik ve kritiklik ortamında yeni bir toplu göçe doğru gitmesine neden oldu; bunun nedeni de hükümetin ve uluslararası kuruluşların onları fiilen yardım zincirinin kenarlarına göndermesiydi. “Sonunda kendilerini iki yangın arasında buldular: deprem bölgesinde kalmak, günlük ihtiyaçları karşılayacak yeni konut ve kaynak bulamamak ya da başka illere ya da yurt dışına, yeni bir iyileşme umuduyla taşınmak. gelecek daha da belirsiz.
Birçoğu okulu bıraktı. Barınma, yiyecek, kaynaklar ve iş sorunlarının yanı sıra en gençler çoğu durumda eğitimlerine ara vermek zorunda kaldı. Kurucu Gar, “Deprem bölgesini terk eden göçmen aileleri, çocuklarını taşındıkları şehirlerdeki okullara kaydettirirken büyük zorluklarla karşılaştı. Çocukların eğitim sisteminden dışlanması, okul terk oranlarının ve çalışan çocuk sayısının artmasına neden olacak” dedi.
İstenmeme hissi. Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın arzuladığı “milliyetçilik ve İslam” politikası adına duygusal kopukluk, kaygı, yoksulluk ve dışlanma, ülkesine geri dönme ihtimali, artık onları ağırlamak istemeyen bir millette gerçekten “istenmeyen” olma hissi Bu da geçmişte Ankara’yı çok sayıda kişiyi karşılamaya itmişti. Uzman, entegrasyon sürecinin başarısız olduğu, yerini son seçim kampanyasında ortaya çıktığı gibi nefret ve ayrımcılığa bıraktığı sonucuna varıyor; en popüler slogan ve politikalardan biri tam da onları “eve” göndermekti.
Suriyeliler günah keçisi. Mülteciler, özellikle de Suriyeliler, felaketin “görünmeyenleri” ve bu tarihsel dönemde ülkeyi karakterize eden kritik sorunların (özellikle ekonomik ve sosyal) “günah keçisi” olarak görülüyor. İşyerinde taciz ve sömürü zincirinin zayıf halkası, düşük ücretler ve koşullar (bazı durumlarda kölelik sınırına varıyor), yerel para birimindeki devalüasyon nedeniyle yaşam maliyetinin çarpıcı biçimde artmasına katkıda bulundu. Yıkıcı depremden altı aydan fazla bir süre sonra onların durumu giderek daha dramatik hale geliyor ve derneklerin veya aktivist grupların şikayetleri şu ana kadar pek işe yaramıyor. Doğrulama, derneğin başkanı ve kurucusu Profesör Didem Danış’ın editörlüğünü yaptığı üç bölümlü bir çalışmadan geliyor. Göç Araştırmaları Derneği (Gar), “Göçmenler ve deprem”, endişe verici bir tablo gösteriyor.
Felaketin kurbanları ise görülemiyor. Türkiye’nin ekonomik ve ticari kalbi olan İstanbul’un en yetkili üniversitelerinden biri olan Galatasaray Üniversitesi’nde profesör olan Danış, bunların “felaketin görünmez kurbanları” olduğunu söylüyor. Depremden etkilenen bölgelerde, özellikle savaştan kaçan ve geçici korumadan yararlanan Suriyeliler arasında en az 1,7 milyon kişi bulunuyor ve bunlara diğer ülkelerden ekonomik nedenlerle gelen mülteciler ve gurbetçiler de ekleniyor. “Depremden çeşitli şekillerde etkilenen nüfusun yaklaşık yüzde 12’si göçmenlerden oluşuyor” diye açıklıyor Bianet.
Resmi kurbanlar: yalnızca 7.300? İçişleri Bakanlığı’na göre resmi mağdurların sayısı en az 7.300, ancak göçmen ve mülteci ölümlerinin yaşandığı Kovid-19 salgınının en kanlı aşamalarında da olduğu gibi bu rakamlar konusunda güvensizlik olmasa da derin bir belirsizlik mevcut. ve yabancılar hafife alındı. Gerçeğe en yakın olduğu ortaya çıkan mağdur sayısı ise 43.500 civarında. Ölümlerin boyutlarını daha da artıran bir gerçek de, nüfusun bu kesiminin, ilk sarsıntılar başladığında hiçbir kaçış yolu veya güvenliği olmayan, harap olmuş apartman ve evlerde, bodrum katlarında veya bodrum katlarında yaşıyor olması.
Ötekileştirme ve düşmanlık. Son aylarda insan yaşamının kaybıyla ilgili trajedi, marjinalleştirme ve açık düşmanlık ortamıyla daha da arttı. Uzman şöyle açıklıyor: “Depremin hemen ardından yağma ve hırsızlıkla suçlandılar. Nefret söylemine ve söylemine maruz kaldılar.” Bu kritik durum, birçok kişinin derin bir belirsizlik ve kritiklik ortamında yeni bir toplu göçe doğru gitmesine neden oldu; bunun nedeni de hükümetin ve uluslararası kuruluşların onları fiilen yardım zincirinin kenarlarına göndermesiydi. “Sonunda kendilerini iki yangın arasında buldular: deprem bölgesinde kalmak, günlük ihtiyaçları karşılayacak yeni konut ve kaynak bulamamak ya da başka illere ya da yurt dışına, yeni bir iyileşme umuduyla taşınmak. gelecek daha da belirsiz.
Birçoğu okulu bıraktı. Barınma, yiyecek, kaynaklar ve iş sorunlarının yanı sıra en gençler çoğu durumda eğitimlerine ara vermek zorunda kaldı. Kurucu Gar, “Deprem bölgesini terk eden göçmen aileleri, çocuklarını taşındıkları şehirlerdeki okullara kaydettirirken büyük zorluklarla karşılaştı. Çocukların eğitim sisteminden dışlanması, okul terk oranlarının ve çalışan çocuk sayısının artmasına neden olacak” dedi.
İstenmeme hissi. Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın arzuladığı “milliyetçilik ve İslam” politikası adına duygusal kopukluk, kaygı, yoksulluk ve dışlanma, ülkesine geri dönme ihtimali, artık onları ağırlamak istemeyen bir millette gerçekten “istenmeyen” olma hissi Bu da geçmişte Ankara’yı çok sayıda kişiyi karşılamaya itmişti. Uzman, entegrasyon sürecinin başarısız olduğu, yerini son seçim kampanyasında ortaya çıktığı gibi nefret ve ayrımcılığa bıraktığı sonucuna varıyor; en popüler slogan ve politikalardan biri tam da onları “eve” göndermekti.